Este magazine está dedicado a los emprendedores de la vida. Pero qué significa la palabra emprendedor. Según el DRAE: un emprendedor es quien emprende con resolución acciones o empresas innovadoras. Y vaya si en la vida, si en el tránsito cotidiano por este planeta ponemos en acción el espíritu emprendedor para enfrentar nuevos retos, proyectos y alcanzar mayores logros.

Para enfrentar la vida diariamente debemos tener iniciativa, ser innovadores, creativos, asumimos actitudes de liderazgo en nuestro entorno, manejamos nuestras finanzas y trabajos, enfrentamos retos, solucionamos problemas, negociamos, tratamos de generar empatía, hacemos networking permanentemente, tomamos decisiones, asumimos riesgos, vivimos las consecuencias de nuestras acciones y muchas veces, pero muchas veces somos resilientes, sin darnos cuenta. Intentamos entender y manejar nuestras emociones. Todo esto dentro de nuestra esfera afectiva, social y económica. Y no está demás dejar salir la pasión en el día a día.

Escuchanos los martes de 16 a 17
por Radio Arinfo
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VIDEO DE PRESENTACIÓN
http://youtu.be/u0-zCwSfkOo



Otro giro del caleidocopio Jueves 23 de agosto 2012 Edición 73º


Otro giro del caleidoscopio  Jueves 23 de agosto 2012   edición 73
El caleidoscopio comenzó a girar escuchando a un folklorista reconocido internacionalmente,  Atahualpa Yupanqui, quien eligió ese nombre en memoria de los últimos gobernantes incaicos. Fue cantante, cantautor, guitarrista y escritor.
Un hombre políticamente comprometido y activo que recorrió todo el país, especialmente la zona del noroeste en busca de testimonios de las viejas culturas aborígenes. Sufrió la cárcel y la censura. Fue un emigrado político y París lo adoptó, allí  tuvo el título de Caballero de las Artes y de las Letras de Francia. Imposible no recordar su Lunita tucumana
A causa de su afiliación al Partido Comunista su obra sufrió la censura durante la presidencia de Juan Domingo Perón. Fue detenido y encarcelado varias veces. Al respecto ha dicho Yupanqui: «En tiempos de Perón estuve varios años sin poder trabajar en la Argentina. Desde esa olvidable época tengo el índice de la mano derecha quebrado. Una vez  pusieron sobre mi mano una máquina de escribir y luego se sentaban arriba, otros saltaban. Buscaban deshacerme la mano pero no se percataron de un detalle: me dañaron la mano derecha y yo, para tocar la guitarra, soy zurdo..»
Fue, como tantos compatriotas, más reconocido en el exterior que en su propio país. Muy pocos argentinos saben que sus trabajos forman parte de los libros de texto de primaria y secundaria en Francia, o que en 1985 fue premiado en Alemania Federal como el autor del mejor disco grabado por un artista extranjero.

Otro Giro del Caleidoscopio. Programa N° 73 del 23 de agosto 2012


                                     Lunita tucumana en la voz de un grande de nuestro folklore,
                                                               Atahualpa Yupanqui

Otro Giro del Caleidoscopio crece junto a Frecuencia Emprender


A partir del lunes 3 de setiembre la Radio Frecuencia Emprender se suma a 
un grupo empresario de radios on line, al Grupo Arinfo.
Podrán seguir escuchándonos entrando a www.frecuenciaemprender.com .
Debido a la mudanza durante las dos primeras semanas podrán escuchar una programación especial con programas ya emitidos 
y a partir del lunes 17 los programa salen en vivo acompañándolos
con más novedades, sorpresas y con toda la pasión emprendedora.
Otro Giro del Caleidoscopio los espera el jueves 20 de 11 a 12 am


Club de Diálogos y Conferencias, invita







                                                     CLUB DE DIÀLOGOS Y CONFERENCIAS
                                               Asociaciòn Mutual del Cìrculo de Gendarmerìa Nacional
                                                            Paraguay 970 esq. Carlos Pellegrini
                                                             Ciudad Autònoma de Buenos Aires
                                                                       Salòn San Martìn
                                                                                                          
Estimada/o Amiga/o, la Comisiòn Directiva del Club de Diàlogos y Conferencias tenemos el agrado de invitarte a participar el mièrcoles 5 de Septiembre, a las 21 horas, de nuestra Cena-Conferencia mensual, en la que el Ingeniero Osvaldo José Carrera, amenizará nuestra cena informándonos sobre la Bioètica, como el estudio sistemàtico de la conducta humana, en el área de las ciencias de la vida y la salud, examinado a la luz de los valores y principios morales. 
:
 21:00 hs. Registración, recepciòn y espacio de encuentro, con jerèz, vino tinto ò blanco de Bodegas Lòpez, gaseosas y empanaditas de carne, procurando el intercambio y conocimiento entre sí de los asistentes.
 21:30 hs. Ingreso al salón comedor, donde luego del  plato de entrada se dará comienzo a la conferencia.             

La Bioètica es una rama de la Ética que ayuda a proveer los principios para la correcta conducta humana respecto de la vida, tanto de la humana como de la animal y vegetal, asimismo como el estudio del ambiente en el que puedan darse condiciones aceptables para la vida. Resumiendo, nace para animar el diàlogo interdisciplinario entre la medicina, la filosofìa, la ètica y la biotecnología, impulsando una notable renovaciòn en el campo de la ètica médica tradicional. Nuestro disertante, Post Graduado en Bioingeniería Científica, con incontables membresías y trabajos premiados a nivel internacional, nos relatarà como, el desarrollo de las biotecnologías ,en los últimos cuarenta años, en el campo de la medicina diagnóstica y terapéutica, nos han llevado hasta el asombro.
     Entrada
 Crepes de Espinacas de la Huerta con Salsa de Berros.
Plato Principal
Pollo Campesino Deshuesado con salsa de verdeo y champignones con guarniciòn de Papas a la Española.
Postre
Bombòn Suizo.
Vino Tinto ó Blanco de bodegas Lòpez, agua, soda y gaseosas.
Brindis final con una copa de champagne extra-brut de bodegas Lòpez..
Informes a: 
Presidente Dr. Pierre Tobal
Vicepresidente 1º Dr. David Expòsito
Vicepresidente 2º Anselmo Aieta
Secretario General Roberto Lento
Secretario de Relaciones Institucionales Josè Lopez Pol
Vocal 1º Andres Fuentes 
Tesorera Beatriz Fidi
Relaciones Publicas Ana Margaretich

Como siempre es 
imprescindible que confirmen su estimada presencia a dialogosyconferencias@gmail.com con 48 hs. de anticipaciòn.
         ARANCEL:   $120.- (Ciento veintePesos)  
   
Fundado en 1996 
El Club de Diálogos y Conferencias es una Entidad sin fines de lucro que abrió sus puertas hace más de 15 años con el fin de relacionarse y acrecentar el acerbo intelectual y cultural de los asistentes.
El presente envío no constituye SPAM de acuerdo a regulaciones internacionales. Bajo el Decreto S.1618 TITULO III aprobado por el 105 Congreso este mail no puede ser considerado SPAM mientras incluya la forma de ser removido.  Si no desea seguir recibiendo información, por favor responda este mail con asunto REMOVER.

Implante coclear



Alan, que ahora tiene casi un año y medio, recibió un implante coclear hace un mes. Hoy lo activaron y comenzó a percibir sonidos, lo que le permitirá recuperar la audición y aprender a hablar. La cirugía se hizo en el hospital provincial “Eva Perón”, en San Martín

Un equipo de expertos del hospital provincial Eva Perón de San Martín activó con éxito esta mañana el implante coclear que le colocaron hace un mes a Alan Galarza, un nene de un año y medio que había quedado sordo de ambos oídos por una meningitis.

Esta mañana, en el Instituto Oral Modelo de Florencio Varela, de donde es oriunda la familia de Alan, el médico que encabezó la cirugía, Daniel Pérez Gramajo, confirmó que todo estuviera cicatrizado y en condiciones para proceder al encendido y calibración del aparato.
Se le colocó una suerte de audífono conectado al implante. Éste, a su vez, estimuló al nervio auditivo. De pronto Alan se sobresaltó y abrió bien grandes sus ojos negros: había percibido un sonido por primera vez desde que tiene registro. Durante toda la mañana estuvieron probando estímulos auditivos. El pequeño sonrió fascinado con la novedad.
Como se enfermó a los 3 meses de vida nunca pudo desarrollar el lenguaje. Ahora, que empezó a escuchar, se espera que también comience a balbucear y luego a hablar.
El pequeño Alan es el menor de cuatro hermanos. Después de la activación del implante “parece que baila, no para de moverse, de mirar para todos lados, está como loco”, contó hoy la mamá, Verónica Sacan, de 30 años.

Freud y mamá


Hola, mamá ¿te puedo dejar los chicos esta noche’
¿Vas a salir?
Si
Con quién?
Con un amigo
No sé por qué te separaste, tu marido era un buen hombre
No me separé. El me dejó
Vos dejaste que se fuera. Ahora andás con cualquiera
No ando con cualquiera. ¿Te puedo dejar los chicos?
Yo jamás las dejé a ustedes para salir alguien que no fuera tu padre
Hay muchas cosas que hiciste que no harías
¿Qué me queres decir?
Nada. Sólo quiero saber si te puedo dejar los chicos
Un hombre que sale con una divorciada es un vago y vividor
No puedo discutir ¿Te puedo dejar los chicos?
Pobres criaturas con una madre así
Así cómo?
Con pajaritos en la cabeza Por eso te dejó tu marido
Basta!!!!
Encima me gritás. Seguro que  a ese vago no le gritás.
Ahora te preocupa el vago?
Ves que vos también le decís vago. Yo le saqué la ficha enseguida
Bueno, mejor corto
Esperá no me dijiste a qué hora me traés los chicos.
No voy a salir
Pero así no vas a rehacer tu vida. Encima me corta cuántas querrían tener una madre como yo

Dia del Folklore


Día Internacional del Folklore                                                                                                                                                         El 22 de agosto fue el Día Internacional del Folklore, palabra que alude al saber popular y fue inventada por el arqueólogo inglés William John Thoms en 1846. Deriva de "folk" (pueblo, gente, raza) y de "lore" (saber, ciencia). Este saber  se manifiesta en aspectos materiales e inmateriales. Los aspectos materiales se refieren a la vivienda, la vestimenta, la comida, objetos de uso cotidiano, los instrumentos musicales. Y los inmateriales están representados por la música, los bailes, la palabra, También hay que tener en cuenta las manifestaciones sociales, religiosas y estéticas. La pregunta que nos hacemos es, ¿qué entra en ese concepto de saber popular?. Estamos hablando de transmisiones de generación en generación y de boca en boca, que trasciende, que se incorpora a las costumbres y desconoce toda autoría: van ejemplos: usos, leyendas, supersticiones, mitos, dichos, refranes, cuentos de hadas, epopeyas, música, danza, canciones coplas, cantares, acertijos, chistes, juegos, manualidades, mitos, refranes, supersticiones,vestimenta,festivales.                                                                                         Para considerar algo como folklórico se necesitan ciertas condiciones                                         1°, que haya sido producido por el pueblo en el anonimato, con el aporte colectivo de la gente y 2° que haya arraigado en el pueblo, pasando la prueba del tiempo sin desaparecer en sus intenciones básicas.. Vamos a encontrar en los estudios de los especialistas, que hablan de Folklore tradicional cuando se manifiesta en el lugar donde se genera el hecho. Pero cuando el hecho se traslada de su lugar de origen a otra región, y esto se registra con más frecuencia en las grandes ciudades, hablan de Folklore de proyección.  Un ejemplo. de nuestro país, en música, La Misa Criolla y la Cantata Sudamericana; en literatura, el Martín Fierro, nuestro más difundido poema épico popular, escrito por José Hernández, militar, poeta, político y periodista.. Otro ejemplo, es la producción industrial con telares de fábrica, de ponchos, mantas y chalinas.
¿Cuándo aluden al Folklore estilizado?: Cuando el hecho es deformado o enriquecido pero conserva el mensaje, por ej., vemos en las pinturas rupestres de .las culturas precolombinas un rombo u otras figuras geométricas, e interpretamos que podría ser la representación de una pluma, conservando la esencia de lo que querían comunicar. Está claro que cada pueblo tiene su manifestación folklórica. En  la Argentina por su extensión e historia, es inevitable el regionalismo. Podemos referirnos al folklore cuyano, norteño, sureño. Pero en nuestro país, el folklore tiene una fusión de viejas prácticas aborígenes, con un elevado porcentaje de usos importados que subsistieron a la conquista, y fueron fuertemente influenciados por las modalidades europeas. Los invito a que entren a FIFBA.COM, y se van a enterar de que en la Argentina tenemos el Festival Internacional Folklore Buenos Aires y todos los detalles de su realización.
             Susana Abelson

Ahorro


En estos días la palabra ahorro está en todas las conversaciones ya sea entre amigo, familia o compañeros de trabajo.                                                                                                                 Evidentemente la situación económica hace que en todos los círculos se pongan en práctica tácticas para disminuir el consumo. Si consultamos un libro de Economía veremos que el ahorro es la diferencia entre el ingreso disponible y el consumo efectuado. Por lo tanto podemos hablar de ahorro público, el que hace el Estado, y ahorro privado, el personal o familiar. Como siempre, me detengo en el origen de la palabra porque permite entender el verdadero concepto del término
Procede del árabe horr, “condición de libre”. El adjetivo ahorro mencionaba al esclavo que había sido liberado. Era una carta que acreditaba esa condición.” Ahorrarse” era el aporte que hacía el esclavo para comprar su libertad. El descanso sabático del judaísmo se basa en “recuerda, Israel, que tú fuiste esclavo en Egipto. El esclavo guardaba parte de su salario que se anotaba en una cartilla de ahorro para comprar su libertad. Todavía, en el siglo XXI  hay trabajo esclavo, pero el concepto de ahorro y su finalidad  ya no  tiene ese objetivo, la compra de la libertad ,porque  está  abolido el derecho de propiedad sobre las personas. A partir de ahí sólo son enajenables sus bienes.               Para evitar la rapiña de los acreedores de los pobres, nacieron los   Montes de Piedad en 1462.Eran instituciones benéficas (eventualmente con carácter de servicio público) creadas por monjes franciscanos  que prestaban dinero sobre las ropas, alhajas y otros objetos de valor que quedaban a beneficio de la institución si no era “ahorradas”, es decir rescatadas, en el tiempo y forma que se estipulaba.  En el siglo XVIII loso Montes de Piedad estaban patrocinados por el Rey  manteniendo el objetivo benéfico religioso   de su funcionamiento. En Italia se los llamó Montepío.  Desde tiempos remotos ya se tenía el concepto de ahorro, se practicaba en los pueblos de la antigüedad, cuando civilizaciones como Egipto, China, Inca, etc. acostumbraban guardar el fruto de sus cosechas. .
 En nuestra infancia, entre 1940 y 1950 existía la Caja Nacional de Ahorro Postal. Teníamos una libreta en la pegábamos estampillas de un cierto valor que acreditaban el dinero en una cuenta bancaria. El ahorro era casi un dogma para nuestros padres o abuelos que venían de la Europa de post guerra, del hambre, del desamparo. La cultura del nada se tira, todo se remienda, se aprovecha, se transforma era la base de la economía familiar.
                                                                    Elsa Scopazzo

Agenda


Luego de haber recorrido México, España y la Argentina, la Compañía Nacional de Fósforos presenta,en Buenos Aires, desde el sábado 25 de agosto en Patio de Actores: Damiens, El cuerpo de los condenados, un unipersonal de Cristian Palacios.
Una arriesgada y novedosa dramaturgia sobre la vida de Robert-François Damiens, frustrado asesino de Luis XV y su brutal ejecución pública en el Paris anterior a la Revolución Francesa. A partir del libro de Michel Foucault, Vigilar y castigar, la obra se plantea si es posible dar cuenta de la totalidad de la vida de un hombre, entender sus puntos de vista, sus deseos, sus sueños, como es posible hablar de la muerte, la tortura y el encuentro frente al poder de todos los sueños humanos. Funciones: Sábados a las 19, Localidades: $ 60.- Estudiantes y jubilados: $ 40.- Patio de Actores – Lerma 568 – 4772 9732


En el Teatro El Cubo se da la exitosa obra de Javier Daulte, 4D Óptico, una comedia de ciencia ficción, en la que un grupo de científicos desarrolla protocolos de alta tecnología en un laboratorio de punta. Pero un accidente en uno de los experimentos produce una fisura en el espacio tiempo creando un peligroso acceso a una realidad alternativa. Los riesgos no pueden ser mayores: si no se cierra a tiempo la fisura que conecta ambas realidades, el universo colapsaría con la consecuente desaparición del mundo material.
Esta obra lleva ya 100 funciones  y 4 nominaciones a los Premios ACE
Funciones: viernes y sábados a las 22.30, Localidades: $ 90. Teatro El Cubo – Pje. Zelaya 3053. www.alternativateatral.


Si te gusta el jazz no te pierdas al trío FRAGA-MOTTA-GIUNTA, quienes presenta su espectáculo SWING SUMMIT . El swing es el lenguaje que los amantes de cualquier género musical disfrutan y aprecian cuando se acercan al jazz, desde Oscar Peterson y Nat King Cole hasta Gene Krupa y Art Blakey. El repertorio incluye además obras inmortales de Gershwin, Porter y Ellington. Todos los martes a las 21.30/ Entrada $80. Notorious, Av. Callao 966, Barrio Norte, www.notorious.com.ar

Nos visitó la Ingeniera química ambiental Andrea Libera con la que charlamos sobre energías alternativas, tácticas para ahorrar energía domiciliaria en las tareas cotidianas.


OTRO GIRO DEL CALIEIDOSCOPIO SE MUDA JUNTO A RADIO FRECUENCIA EMPRENDER


A partir del 1 de septiembre de este año la radio Frecuencia Emprender
que elegimos para emitir nuestro programa Otro giro del Caleidosocopio 
se suma al conglomerado de medios radiales on-line ArInfo, que está conformado por: 
Arinfo (interés general), Radio Gol (deportes), Mente Libre (salud), Radio Sofia (Educación) 
Frecuencia Emprender (emprendedorismo y negocios), 
una plataforma con 40.000 visitas diarias.

Todo este cambio obliga a que durante la primera quincena de setiembre nuestros programas salgan grabados. Retomamos los programas en vivo el jueves 20 de setiembre.

Nos mudamos a nuevos estudios en plena City Porteña con mejor y mayor tecnología
aumento de la audiencia, mejor y mayor fuerza publicitaria
aplicación para escuchar la radio por telefonía celular, 
aplicación de Facebook para escuchar la radio directamente a través de la red social, 
publicidad de los programas con el avance de los invitados y temas a tocar
además interrelación con Twitter, entre otros. 
Asimismo, en la nueva sede tendremos un salón para eventos 
con capacidad para más de 60 personas, 
donde se podrán generar eventos e incluso, transmitir en vivo y directo con público, 
y dictar cursos, seminarios y talleres profesionales.

Nos alegramos ya que nuestros oyentes crecen en oportunidades con nosotros.

AUDIO del PROGRAMA N° 72 del 16 de agosto de 2012

http://arinfoaudios.homeip.net/Caleidoscopio_16-08-2012.wma

APERTURA del PROGRAMA N° 72 del 16 de agosto de 2012







Abrimos el programa escuchando Saudades da Bahia por Dorival Caymmi uno de los más influyentes cantautores de la música popular brasileña. Hablar de Dorival es hablar de  Samba y Bossa Nova. Este destacado guitarrista y artista plástico. creció en Itapuã, en un estrecho y constante vínculo con la playa de Salvador, Bahía, donde desarrolló su pasión por el mar, por la vida del pescador y por la figura de: Iemanjá, que inspiraron su obra.
En pleno surgimiento de la bossa nova, la figura de Caymmi fue popularizada por varios de los pioneros del nuevo género. Colaboró con Antonio Carlos Jobim y, en la década del 60, muchas de sus canciones fueron interpretadas por João Gilberto. Entre estas interpretaciones se destacan Doralice, Rosa Morena. y Samba da minha terra. 
En 1984, cuando cumplió los 70 fue condecorado en París con la Encomienda de las artes y letras de Francia. Entre los músicos fuertemente influenciados por Dorival Caymmi se encuentran también Caetano Veloso y Gilberto Gil. Quien le dedicó, a modo de homenaje,  la canción Buda Nagô, que suena así: 



PROGRAMA N° 72 del 16 de agosto de 2012


Otro Giro del Caleidoscopio recibió la visita de Consuelo Güiraldes
directora del Museo Molina Campos de Moreno, Prov. de Buenos Aires

¿Sabias que ...


Norman Erlich nos cuenta cómo es una madre judía,
Pero ¿cuándo es feliz la familia judía?

UNA FAMILIA ÍDISHE ES FELIZ CUANDO...

•Cuando se hace una fiesta y sobra mucha comida, porque eso quiere decir que alcanzó
•Cuando toda la familia puede vivir del mismo negocio
•Cuando el hijo se recibe de Doctor
•Cuando todos viven en el mismo edificio de departamentos
•Cuando todos los hijos estudian y obtienen una beca en Norteamérica
•Cuando a los nietos se les pone el nombre del bisabuelo sin que haya que pedirlo
•Cuando todos comen tan bien, que prácticamente no haya que lavar los platos

NO TODAS SON ROSAS, UNA FAMILIA ÍDISHE NO ES TAN FELIZ CUANDO...

•Cuando los hijos se casan y van más veces a la casa de los suegros que a la de uno
•Cuando al hijo le gusta más la comida de la familia política que la de su ídishe mame
•Cuando los hijos reciben regalos de su familia y no los ponen de adorno
•Cuando los chicos prefieren alfajores antes que las masitas de la Bobe
•Cuando los hijos salen con amigos y no llaman para avisar a qué hora vuelven

Buena noticia


De cartonero a cirujano, llegó a su operación número 5000 de cirugía cardiovascular
El doctor José Como Birche juntó cartones y realizó otras changas para pagarse sus estudios en la Universidad Nacional de La Plata; hoy es uno de los profesionales más reconocidos del hospital San Juan de Dios

Cuando su padre murió quedó a cargo de su madre y cuatro hermanos. en Villa Elisa, La Plata. José entendió que para recibirse debía sacrificarse. Así fue que, en los ratos libres, se dedicaba al cartonero y a  changas en los campos de floricultura en las afueras de La Plata o cortando el césped en su barrio los domingos.
En la Universidad copió a mano los cuatro tomos del Tratado de Anatomía Humana de L. Testut exactamente, 4339 páginas.

El Dr. Como Birche tiene 52 años y pasó la mitad de su vida en el Hospital San Juan de Dios y es el jefe del servicio de Cirugía Cardiovascular. La cirugía número 5000 de su carrera lo convierte en uno de los médicos con más intervenciones realizadas en un hospital provincial.

Agenda


 AGENDA
Se estrenó LA VIDA PRESA. La obra muestra el mundo estático y cerrado de una cárcel en el que se encuentran un mago con sueños de triunfar en la capital, un falso payaso y un frustrado empleado bancario. Domingos a las 19, Duración  70 minutos, El Camarín de las Musas: Mario Bravo 960 . www.elcamarindelasmusas.com.ar. Entrada: $50. Estudiantes y jubilados (con credencial): $35
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Una obra que se repone: PARTE DE ESTE MUNDO El Colectivo Teatral Puerta Roja y el Grupo H30, continúa presentando esta puesta inspirada en cuentos y poesías de Raymond Carver. Público y actores comparten la misma mesa, donde todos comulgan a través de la comida y el vino, mediante un texto asentado en la improvisación. Domingos a las 17.30hs
Entradas, con consumición incluida:  $55. Y si el espectador lleva la comida o bebida para compartir con los otros asistentes durante la función $40. Abasto Social Club: Yatay 666
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El sábado 25 de agosto -de 10 a 18, taller Reiki Usui - iniciación nivel 1
a cargo de la reiki master Lic. Ana María Aguirre, se entrega manual, certificado y Cd de música. Grupo reducido, entrevista previa, Consultas 4782-7604 de 16 a 20. info@senderodeldespertar.com.ar
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Si tenés ganas de bailar con el ritmo de Los Amados,  te contamos que están todos los viernes y sábados a las 21horas, en la Sala Siranush de Armenia 1353, enviá mail a  reservas@salasiranush.com.ar  

Jueves 16 de agosto, edicion 72


El caleidoscopio comenzó a girar  escuchando Saudades da Bahia por Dorival Caymmi uno de los más influyentes cantautores de la música popular brasileña. Hablar de Dorival es hablar de  Samba y Bossa Nova. Este destacado guitarrista y artista plástico creció en Itapuã, en un estrecho y constante vínculo con la playa de Salvador, Bahía, donde desarrolló su pasión por el mar, por la vida del pescador y por la figura de Iemanjá, que inspiraron su obra.
En pleno surgimiento de la bossa nova, la figura de Caymmi fue popularizada por varios de los pioneros del nuevo género. Colaboró con Antonio Carlos Jobim y, en la década del 60, muchas de sus canciones fueron interpretadas por João Gilberto. Entre estas interpretaciones se destacan Doralice, Rosa Morena. y Samba da minha terra, que escucharemos a continuación
En 1984, cuando cumplió los 70 fue condecorado en París con la Encomienda de las artes y letras de Francia. Entre los músicos fuertemente influenciados por Dorival Caymmi se encuentran también Caetano Veloso y Gilberto Gil quien le dedicó, a modo de homenaje,  la canción Buda Nagô. 

Otro giro del caleidoscopio Jueves 16 de agosto Edición 72º


Entre nosostros , los argentinos, la expresión “hacer una gauchada” significa hacer un favor, ayudar de corazón sin pedir recompensa. Si alguien es muy gaucho, es muy amable, colaborador desinteresado.
Es que el gaucho fue un tipo socioeconómico que se desarrolló en nuestro territorio. Era producto de la cruza de español y de india. Una serie de viajeros europeos recorrieron el territorio observando flora, fauna y población. Por ejemplo, el Dr. Burmeister que entre 1857 y 1860 anotó: “Esos mestizos  prefieren la vida de campo y heredaron de los españoles el libre albedrío, la disposición a ocuparse de los caballos y cierta aversión por el trabajo agrícola”.
Argnamac, un médico francés, anotó “…tienen cualidades buenas y malas: son orgullosos, presuntuosos, derrochadores y perezosos, pero se redimen por su hospitalidad, su generosidad, su resistencia a la fatiga, su paciencia a toda prueba y sobriedad en la vida”.
La palabra gaucho, según algunos, puede derivar del quechua, huacho,es decir huérfano. Muchas veces los gauchos no sabían quién había sido su padre y en una época en la que no existían los registros adoptaban un apellido. Por eso abundaban los Frutos, Campos, Ríos, Montes, o sea la naturaleza. Según otros deriva de gauderio, contrabandistas de la zona sur del Brasil.
Aclaremos que gaucho y paisano no son lo mismo.
Esa diferenciación la hizo Lucio V. Mansilla en su Excursión a los indios ranqueles.
El gaucho es nómade, el paisano se afinca. Paisano, del país, la tierra. El gaucho es tropillero, arreador, trabaja con los animales. El paisano es agricultor, por eso es sedentario.
El gaucho odia el poblado, incluso malonea y quema poblaciones, El paisano vive en el campo, pero imita los modos el pueblero. Intenta tener las comodidades de la ciudad.
El gaucho desprecia la cultura, hasta recela del intelectual. El paisano manda a su hijo a la escuela y trata de llegar a la universidad. Lean “La gringa” de Florencio Sánchez o M´hijo el dottor”
Ricardo Güilraldes escribió una gran novela inspirado en un arriero llamado Don Segundo que fue el último gaucho
 Don Segundo es arriero, lleva tropillas de un lado a otro. Es domador, buen contador de cuentos en la estancia de los Cáceres. Es una especie de padrino de Fabio, un muchachito que lo admira. Cuando Fabio se entera de que es hijo del patrón y que heredó la estancia le ofrece a Don Segundo ser capataz, pero el gaucho no acepta porque él es nómade y se aleja revoleando el rebenque.
            Elsa Scopazzo

Otro giro del caleidoscopio Jueves 16 de agosto Edición 72º


Una generación activa                                                                                       .   Observamos  la aparición de una franja social que antes no existía, precisamente la de quienes tenemos alrededor de sesenta años.  Demos ubicar  a los más jóvenes en el tiempo político de nuestra adolescencia. Era la época de Perón y era otro el entorno mundial. Muchos no nos imaginábamos que iba a aparecer la televisión, y vivíamos pegados a la radio. Me causa gracia cuando muchos jóvenes piensan que a ellos  les pertenecen los Beatles y los Rollings. Me dan ganas de gritarles, ojo! que esos sesentones y setentones, son de nuestra época!
Cuando alguien más joven alude a que estamos en la tercera edad,   nos sobresaltamos porque antes, tercera edad, era sinónimo de vejez e inactividad, pero hoy los de más o menos sesenta  estamos plenos, física e intelectualmente, y pensamos en la  juventud con alegría y  sin  tantas nostalgias, porque a esta edad también hay ventajas.
 ¿Cuántos años tienen quienes estrenaron el siglo XXI? recién tienen 12  así que todos los mayores de 12, pertenecemos al siglo pasado.
Dicen los psicólogos que hoy la adolescencia se retrasó, los cuarentones están en la flor de la vida y  soplándoles la nuca venimos los sesentones que representamos a la época de los rebeldes sin causa.
Los sesentones (y sesentonas) somos seres independientes, que trabajamos desde hace tiempo y muchos nos hemos realizado. Además conservamos las ganas de seguir descubriendo novedades, experiencias y concretando proyectos. Convengamos que antes los cambios eran más lentos y también que el concepto de trabajo y responsabilidad tenían otro peso. Los que estamos jubilados o en camino, sentimos que llegó el momento de disponer del tiempo para hacer lo que nos quedó pendiente y no siempre está relacionado con el cuidado de nietitos. En general tomamos con calma los cambios físicos inevitables pero nos queda la experiencia de saber la importancia de una mirada cómplice, de una frase inteligente o de una sonrisa iluminada y a veces un poco osada. Subidos a la tecnología, hacemos el gesto de ‘Lanato’ y le decimos a la vida: seguinos provocando que no te vamos a defraudar
                                                                        Susana Abelson

BAJAR EL AUDIO DEL PROGRAMA N° 71 del 9-8-2012

http://arinfoaudios.homeip.net/Caleidoscopio_09-08-2012.wma

APERTURA del PROGRAMA N° 71 del 9-8-2012



Carlos Gardel, nuestro cantante de tango con mayúsculas, el que cada día canta mejor. Quisimos recordarlo  cantando en distintos idiomas, en este caso, en francés. Su lugar de nacimiento se lo disputan los franceses y los uruguayos. Si bien sigue la controversia, lo que sí es seguro es que cuando corría el año 1893 y Gardel tenía 2 años y vino con su madre a vivir en Buenos Aires.
Desde el 1º de septiembre de 2003, la voz de Carlos Gardel es Patrimonio de la Humanidad, por declaración de la Unesco. Se lo conoció con distintos apodos, "el Francesito", El Zorzal Criollo, El Morocho del Abasto, El Mago, El Rey del Tango, El Mudo. No sólo grabó tangos; también música folclórica, milongas, zambas, rancheras, tonadas, estilos, foxtrox. (treinta géneros en total) y  realizó 957 grabaciones, cubriendo 792 temas diferentes
Carlos Gardel cantó además en inglés y. tiene canciones en italiano y hasta en guaraní. Falleció el 24 de junio de 1935, en el  accidente en el que chocaron dos aeroplanos a punto de despegar. Fue  sobre la pista del Aeropuerto Las Playas de la ciudad de Medellín, Colombia. Está enterrado en el cementerio de la Chacarita de Buenos Aires y a su estatua no le faltan flores y hasta le dejan un cigarrillo en su mano, para completar la imagen de porteño seductor.

Programa N° 71 Nos visitaron Pierre Tobal y María Alejandra Pezoimburu


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Pierre Tobal preside el Club Diálogos y Conferencias, cuyas reuniones se realizan mensualmente.
Para asistir comunicarse con dialogosyconferencias@gmail.com
En la foto de izquierda a derecha, Susana, Pierre Tobal, Elsa y María Alejandra Pezoimburu

Otro girodel claeidoscopio Jueves 9 de agosto Edición 71


En todos los ámbitos hay espacios para la reunión con intercambio de ideas y la posibilidades de establecer contactos con otras personas que desarrollan la misma actividad o tiene parecidos interés culturales, políticos o económicos.,                                         Una tertulia es una reunión informal y periódica de gente interesada en un tema o en una rama concreta del arte, la ciencia o la filosofía, para debatir e informarse o compartir ideas y opiniones. Por lo general, la reunión tiene lugar en un café o en una casa particular  y suelen participar en ellas personas del ámbito intelectual.                                                                      Es una costumbre de origen español y se mantuvo arraigada hasta mediados del siglo XX en las colonias independizadas del imperio español. A los asistentes se los llama «contertulios La etimología más aceptada es que deriva  del fogoso y polemizador teólogo cristianorromano Tertuliano, tendría sus orígenes en las llamadas academias literarias del Siglo de Oro Español, siglo XVII que se reunían en las tabernas o casas de los poetas.  Otros afirman que proviene de  las reuniones que realizaban los críticos al acabar una pieza teatral en la zona denominada tertulia.  En Francia  tertulias eran   los salones del siglo XVIII en los cuales una dama recibía los galanteos de una serie de intelectuales; en Inglaterra, los clubs son una institución parecida, pero de carácter más formal. Parecería que la tertulia estaba ligada al arte, al galanteo. No siempre porque  al comenzar la política a introducirse en la vida social, la misma comienza a formar parte de las llamadas "tertulias”. En Buenos Aires  la famosa jabonería de Vieytes fue una tertulia totalmente dedicada a la situación política del Virreynato. En lo que era una fábrica de jabón perteneciente a Nicolás Rodríguez Peña y a Hipólito Vieytes se reunían los patriotas desde 1809, donde debatían las ideas que luego darían inicio a la futura revolución. La jabonería se habría erigido en la esquina de las actuales calles Tacuarí y Venezuela2 , aunque otras fuentes la ubican en la calle México.
En Italia existió una sociedad secreta llamada Carbonarios que se había fundado en Nápoles  a principio del siglo XIX durante la invasión napoleónica y que luchaba por valores nacionalistas y liberales. Combatía la monarquía absoluta y que culminó con la unificación italiana en 1870. La gran figura fue Giuseppe Garibaldi. Actualmente la masonería se reúne periódicamente aunque ya no es una sociedad tan secreta
                                                                          Elsa Scopazzo

Otro girodel claeidoscopio Jueves 9 de agosto Edición 71


Un lenguaje más aggiornado
Sociedad
Solterona: Profesional independiente
Ninguna mina me da bolilla: No encuentro mi target
Peluquero: Estlista
Trolo: Diferente
La calentura es mutua: Funciona la química
Bombacha y corpiño: Trusa y soutien
Cagarse de hambre: Necesidades básicas insatisfechas
Bagayo o bagarto: No estar producida

Trabajo
Rascarse el ombligo: Un spa
Decir pavadas: Expresiones sacadas de contexto
Trabajar en negro: Hacer una pasantía
Almacén o quiosco: Duggstore
Hacer las cosas como la mona : Desprolijidad
Tocar de oído algunos temas: Consultor
Vendedor : Ejecutivo de cuentas  
Leer el diario y tomar café en el laburo: Desayuno de trabajo
Impunidad: Fueros
Acomodado político: Asesor
Tribuna de desocupados: Talk show
No entendí un cuerno: Hay metamensaje
Países emergentes: Tercer mundo
Joderle la vida a los demás: Libertad de expresión
Despidos masivos: Restructuración

Costumbres
 El pibe del pedido: El muchacho del delivery
Loco de miércoles: Transgresor
Pan flauta: Baguette
Curandero : Mentalista
Caminar entre piedras y troncos: Trekking
Profesor de gimnasia: Personal training
Vacaciones sin agua, sin baño, con mosquitos: Turismo aventura